NS وسائل الإعلام وأثرها
Media massa merupakan saluran komunikasi dan informasi yang penting buat masyarakat.
penting buat masyarakat - مهمة للمجتمع
saluran komunikasi dan informasi - قناة الاتصال والمعلومات
media massa merupakan - وسائل الإعلام هي / عبارة عن
وسائل الإعلام هي قناة الاتصال والمعلومات المهمة للمجتمع
وسائل الإعلام هي قناة مهمة في الاتصال ونشر المعلومات للمجتمع
1. kenapa guna (هي) dan tidak (هو)? kerana mubtada adalah mudzakkar
2. kenapa (قناة) dalam (قناة الاتصال) tidak ada alif-lam? Kerana ia adalah mudhaf dan mudhaf tidak boleh ada alif-lam
3. apa makna ungkapan (المجتمع) sekira ditulis tanpa alif-lam (لمجتمع) tanpa alif-lam?
Pada masa kini, media massa semakin berkembang di seluruh dunia terutamannya saluran internet.
terutamanya saluran internet - خاصة / خصوصا قناة الانترنيت
di seluruh dunia - في جيمع أنحاء العالم
semakin berkembang - بدأ يتطور / أخذ يتطور
media massa - وسائل الإعلام
pada masa kini - في الوقت الحاضر
في الوقت الحاضر بدأت وسائل الإعلام تتطور في جميع أنحاء العالم خاصة قناة الانترنيت
kenapa (بدأت) dan tidak (بدأ)? Kerana faa'el adalah muannath jadi kena ada ta-ta'nith
mana pelaku bagi kata kerja (بدأت)? Pelakunya ialah (وسائل)
kenapa tulis (تتطور) dan tidak tulis (يتطور)? Kerana pelakunya adalah madzhuf yang merunjuk kepada jamak taksir sebelumnya
mana pelaku bagi kata kerja (تتطور)? Pelakunya adalah dhamir mustatir dengan takdir (هي)
kenapa (الحاضر) ada alif-lam? Kerana dia adalah sifat kepada mausuf yang merupakan makrifah
MHAH وصف جمال الطبيعة
Keindahan alam semula jadi merupakan satu nikmat ciptaan Allah untuk kehidupan manusia di bumi ini.
kehidupan manusia di bumi ini - حياة الإنسان على وجه الأرض
satu nikmat ciptaan Allah - نعمة خلقها الله
merupakan - عبارة عن
keindahan alam semula jadi - جمال الطبيعة
جمال الطبيعة عبارة عن نعمة خلقها الله لحياة الإنسان على وجه الأرض
kenapa ditulis (خلقها) dan tidak ditulis (خلقه)? Kerana dhamir merujuk kepada perkataan muannath sebelumnya
siapa pelaku dan objek bagi kata kerja (خلق) dalam ungkapan (خلقها الله)? Pelakunya adalah lafaz aljalalah
apa makna (حياة إنسان) di mana (إنسان) ditulis tanpa alif-lam? Maknanya ialah kehidupan seorang insan
Alam semula jadi merangkumi gunung-ganang, lautan, air terjun, sawah padi dan sebagainya.
dan sebagainya - وغير ذلك
sawah padi - حقول الأرز
air terjun - الشلالات
lautan - البحار
gunung-ganang - الجبال
merangkumi - يحتوي على
alam semulajadi - الطبيعة
تحتوي الطبيعة على الجبال والبحار والشلالات وحقول الأرز وغير ذلك
kenapa guna (تحتوي الطبيعة) dan tidak (يحتوي الطبيعة)? Kerana pelakunya adalah muannath
apa makna sekiranya ditulis (جبال) dan tidak ditulis (الجبال)? Maknanya beberapa bukit
kenapa ungkapan (حقول الأرز) dianggap ma'rifah? Kerana mudhaf ilayyih makrifah jadi semua ungkapan makrifah
apa makna (حقول أرز) tanpa alif-lam? Beberapa sawah padi
--------
pelajar baik - الطالبة الطيبة
pelajar universiti - طالب الجامعة
seorang pelajar yang baik - طالبة طيبة
Aminah ialah seorang yang baik
آمنة طالبة طيبة
pelajar yang baik itu kawan saya.
الطالبة الطيبة صديقتي
درست فاطمة في المدرسة
=====
SHMY من ذكرياتي الحلوة
Dalam hidup kita, pasti ada kenangan manis yang kita akan ingat sepanjang hidup, seperti kenangan bersama keluarga dan rakan-rakan.
bersama keluarga dan rakan-rakan - مع العائلة والأصدقاء
seperti kenangan - مثل الذكريات
sepanjang hidup - طول الحياة / مدى الحياة
akan kita ingat - الذي سوف نتذكره
pasti ada - لا بد أن يكون هناك
dalam hidup kita - في حياتنا
في حياتها لا بد أن يكون هناك ذكريات حلوة التي سوف نتذكرها طول حياتنا مثل الذكريات مع العائلة والأصدقاء
kenapa (حلوة) dalam ungkapan (ذكريات حلوة) terdapat ta-marbutah? (dia sifat kepada kenangan yang berkategori muannath)
kenapa ditulis (نتذكرها) dan tidak (نتذكره)? (kerana ia merujuk kepada 'allati')
kenapa tidak ditulis (الحياتنا) dengan alif-lam pada ungkapan (حياتنا)? (mudhaf tidak ada alif-lam)
warna pintu kereta anak ketua jabatan syariah
لون باب سيارة ابن رئيس قسم الشريعة
yang mana satu salah:
١ - كِتَابُنا
٢ - الكِتَابُنا
Kenangan manis yang tidak dapat saya lupakan adalah kenangan berkelah di pantai bersama rakan-rakan.
bersama rakan-rakan - مع الأصدقاء
di pantai - عند الشاطئ
kenangan berkelah - ذركيات الرحلة
yang tidak dapat saya lupakan - الذي لا أستطيع أن أنساه
kenangan manis - الذكريات الحلوة
الذكريات الحلوة التي لا أستطيع أن أنساها هي ذكريات الرحلة عند الشاطئ مع أصدقائي
kenapa (الرحلة) terdapat alif-lam? (dia mudhaf ilayhi dan tidak bermaksud 'sebuah' perkelahan)
apa masdar bagi (أستطيع)? (استطاعة)
طوع - طاع
استفعل - استطوع - استطاع
و ص ف - ب ي ع - د ع و
=====
NAT حوادث مروعة
Dalam kehidupan ini, setiap orang akan melalui peristiwa yang amat manis dan peristiwa yang amat menggerunkan.
peristiwa yang amat menggerunkan - الحادثة المروعة
peristiwa yang amat manis - الحادثة الحلوة
setiap orang akan melalui - كل إنسان سيمربـ
dalam kehidupan ini - في هذه الحياة
في هذه الحياة لا بد أن يمر كل إنسان بحادثة حلوة أو مروعة
siapakah pelaku bagi kata kerja (يمر)?(pelakunya ialah 'kullu')
apakah baris akhir bagi (مروعة) dan kenapa? (bawah-mudhaf ilayhi)
baris akhir perkataan (حلوة) dua atau satu dan kenapa? (dua-tidak ada alif-lam)
Begitu juga dengan saya, yang mana saya pernah mengalamai peristiwa yang amat menggerunkan yang tidak akan saya lupakan dalam hidup saya.
dalam hidup saya - في حياتي
yang tidak dapat saya lupakan - لا يمكن أن أنسى
peristiwa yang amat menggerunkan - حادثة مروعة جدا
saya penah mengalami - سبق لي أن أمر بـ
yang mana - حيث
begitu juga dengan saya - وكذلك بالنسبة لي
وكذلك بالنسبة لي حيث سبق لي أن أمر بحادثة مروعة جدا لا يمكنني أن أنساها في حياتي
kata kerja (سبق), mana pelakunya? (masdar muawwal dari 'an' dan 'a-murra')
mana pelaku bagi kata kerja (أمرّ)? (digugurkan-takdirnya 'ana')
mana pelaku bagi kata kerja (لا يمكن)? (masdar muawwal dari 'an' dan 'an-saa')
=====
FSJ الجامعة الوطنية الماليزية
Universiti Kebangsaan Malaysia yang ditubuhkan secara rasmi pada 18 Mei 1970 merupakan salah sebuah universiti yang terkenal di Malaysia.
di Malaysia - في ماليزيا
salah sebuah universiti yang terkenal - إحدى أشهر الجامعات
merupakan - عبارة عن / هو / هي
pada 18 Mei 1970 - في ١٨ مايو ١٩٧٠
secara rasmi - رسميا
yang ditubuhkan - أسست
UKM - الجامعة الوطنية الماليزية
الجامعة الوطنية الماليزية والتي أسست رسميا في ثمانية عشر من شهر المايو سنة ألف وتسعمائة وسبعين هي إحدى أشهر الجامعات في ماليزيا
kenapa (الوطنية) ada alif-lam? (sifat bagi 'jaami'ah' yang ada alif-lam)
kenapa (الوطنية) dan (الماليزية) dianggap sifat? (sebab di akhirnya terdapat 'ya-bersabdu-nisbah')
Pada mula kampusnya ada terletak di Lembah Pantai Kuala Lumpur, dan kini kampus utamanya terletak di BBBangi yang jaraknya adalah lebih kurang 30 km dari ibu negara.
dari ibu negara - من العاصمة
lebih kurang - حوالى
jaraknya - مسافته
terletak - يقع
kampus utamanya - المبنى الرئيسي
dan kini - والآن / في الوقت الحاضر
kampusnya - حرمه
pada mulanya - في البداية
في البداية كان مبنى الجامعة يقع في لمباه بنتاي والآن يقع المبنى الرئيسي للجامعة في بندار بارو بانجي والتي تبعد عن العاصمة بحوالى ثلاثين كلومترا
di mana khabar (كان) dalam ayat (كان مبنى الجامعة يقع في لمباه بنتاي)? (khabarnya ialah يقع)
kenapa (الرئيسي) terdapat alif-lam? (sifat kepada المبنى)
=====
1. Seperti yang kita tahu internet telah menjadi salah satu fungsi yang penting kepada masyarakat untuk berkomunikasi dan mendapat infomasi.
mendapat infomasi - الحصول على المعلومات
untuk berkomunikasi - للاتصال
kepada masyarakat - للمجتمع
salah satu fungsi yang penting - من العوامل المهمة
telah menjadi - لقد أصبح
sebagaimana yang kita tahu - كما عرفنا
كما عرفنا لقد أصبح الانترنيت من العوامل المهمة للمجتمع للاتصال بينهم والحصول على المعلومات
kenapa (المهمة) terdapat alif-lam? (sifat kepada 'awamil' yang ada alif-lam)
apa makna (لمجتمع) tanpa alif-lam? (untuk 'sebuah' masyarakat)
2. Terdapat banyak program-program yang ada di dalam internet seperti facebook, blog-blog, youtube, ensiklopedia dan lain-lain.
dan lain-lain - وغير ذلك
esiklopedia - الموسوعات
youtube -
blog-blog - المدوَّنات
facebook -
seperti - مثل
dalam internet - في الانترنيت
program yang ada - البرامج الموجودة
terdapat banyak - هناك العديد من
وهناك العديد من البرامج الموجودة في الانترنيت مثل المدونات والموسوعات وغير ذلك
kenapa (الموجودة) ada alif-lam dan ada ta-marbutah? (sifat - dia mesti ikut yang disifatkannya dari segi alif-lam dan gender; 'baramij' adalah jamak taksir bagi 'barnamaj')
apa makna (الموسوعات) dan (المدونات) tanpa alif-lam? (beberapa ....)
3. Melalui internet kita boleh melakukan perkara yang bermanfaat seperti menyebarkan dakwah dan berkongsi ilmu bersama orang lain.
bersama orang lain - مع الآخرين
berkongsi ilmu - مشاركة الغير / نتبادل المعارف والعلوم
menyebarkan dakwah - نشر الدعوة
perkara yang bermanfaat - الأشياء المفيدة
kita boleh melakukan - نستطيع أن نقوم بـ
melalui internet - من خلال الانترتيت
من خلال الانترنيت نستطيع أن نقوم بالأشياء المفيدة مثل نشر الدعوة الإسلامية وتبادل المعلومات والعلوم والخبرات مع الآخرين / مع غيرنا
kenapa (المفيدة) ada alif-lam? (dia sifat dan mesti mengikut apa yang disifatkannya dari segi alif-lam)
kenapa (تبادل) tidak ada alif-lam? (dia mudhaf-dan mudhaf tak boleh ada alif-lam, tapi mudhaf ilayhi boleh ada alif-lam dan boleh tiada)
kalau kita tulis (مع آخرين) tanpa alif-lam, apa maknanya? (bersama beberapa orang lain)
باب غرفة - pintu sebuah bilik
باب الغرفة - pintu bilik
مع طلاب - bersama beberapa pelajar
مع الطلاب - bersama pelajar-pelajar
4. Aku tertarik dengan permandangan sawah padi yang terbentang luas di hadapan ku.
di hadapan ku - أمامي / أمام عيني
terbentang luas - ممتدة واسعة / ممهدة
pemandangan sawah padi - منظر حقول الأرز
aku tertarik - أعجبني
لقد أعجبني منظر حقول الأرز التي تمتد واسعة أمام عينيّ
mana pelaku bagi kata kerja (أعجبني)? ()
mana 'objek' bagi kata kerja (أعجبني)? (objeknya ialah 'ya-dhamir'; bukan 'nun' kerana 'nun' disebut 'nun-wiqaayah' penyambung kepada dhamir)
=====
Sebelum pergi ke sana saya telah menyediakan keperluan kami semasa di pantai nanti seperti alat-alat sukan, khemah, payung, tikar, makanan dan sebagainya.
sebagainya - غير ذلك
dan - و
makanan - المأكولات / الأطعمة
tikar - الحصائر
payung - المظلات
khemah - الخيم
alat-alat sukan - مُعَدَّات الرياضة
nanti -
di pantai - في الشاطئ / عند الشاطئ
semasa - أثناء / عندما
keperluan kami - حاجياتنا / حوائجنا
saya telah menyediakan - لقد أعددت
ke sana - إلى هناك
pergi - ذهبنا
sebelum - قبل أن
قبل الذهاب إلى هناك أعددت حوائجنا أثناء وجودنا في الشاطئ مثل معدات الرياضة والخيم والمظلات والحصائر والأطعمة وغير ذلك
apakah ungkapan yang boleh digunakan selain dari ungkapan (الذهاب)? (perkataan itu ialah أن ذهبنا)
apa makna sekiranya (الشاطئ) ditulis tanpa alif-lam iaitu (في شاطئ)? (sebuah pantai)
apa makna sekiranya (المظلات) ditulis tanpa alif-lam iaitu (مظلات)? (beberapa kaki payung)
Perkelahan kami sekeluarga pada hari tersebut turut disertai oleh saudara terdekat kami.
saudara terdekat kami - ذوينا الأقرباء
disertai oleh - يشارك فيه / ينضم إليه
turut - أيضا
pada hari tersebut - في ذلك اليوم
perkelahan kami sekeluarga - رحلتنا مع الأسرة
لقد شارك في رحلتنا مع الأسرة في ذلك اليوم ذوونا الأقرباء
لقد انضم إلى رحلتنا ...
mana pelaku bagi kata kerja (شارك)? (pelakunya ذوونا)
mana mudhaf ilayhi pada ungkapan (رحلتنا)? (mudhaf ilayhi ـنا)
=====
FPI terdiri dari 5 jabatan iaitu Jabatan Syariah, Jabatan Usuludin dan Falsafah, Jabatan Pengajian Arab dan Tamadun Islam, Jabatan Dakwah dan Kepimpinan serta Jabatan Pengajian al-Quran dan as-Sunnah.
Jabatan pengajian al-Quran dan as-Sunnah - قسم دراسات القرآن والسنة
Jabatan Dakwah dan kepimpinan - قسم الدعوة والقيادة
Jab pengajian arab dan tamadun Islam - قسم الدراسات العربية والحضارة الإسلامية
Jab usuludin dan falsafah - قسم أصول الدين والفلسفة
Jab Syariah - قسم الشريعة
5 jabatan - خمسة أقسام
terdiri daripada - يتكون من
FPI - كلية الدراسات الإسلامية
تتكون كلية الدراسات الإسلامية من خمسة أقسام وهي قسم الشريعة وقسم أصول الدين والفلسفة وقسم الدراسات العربية والحضارة الأسلامية وقسم الدعوة والقيادة وقسم دراسات القرآن والسنة
kenapa (دراسات) dalam ungkapan (قسم دراسات القرآن) tidak ada alif-lam? (sebab dia mudhaf, dan mudhaf tidak boleh ada alif-lam)
kenapa (الدراسات) dalam ungkapan (قسم الدراسات العربية) ada alif-lam? (sebab dia bukan mudhaf)
kenapa perkataan (العربية) dalam ungkapan (قسم الدراسات العربية) dianggap sifat? (sebab ada ya-bersabdu/nisbah)
Setiap jabatan menawarkan mata pelajaran yang tersendiri sesuai dengan pengkhususan masing-masing seperti fiqh, akhlak, fiqh ibadat, sastera Arab, falsafah dan sebagainya.
dan sebagainya - وغير ذلك
falsafah - الفلسفة
sastera Arab - الأدب العربي
fiqh ibadat - فقه العبادة
akhlak - الأخلاق
fiqh - الفقه
seperti - مثل
dengan pengkhususan masing-masing - بتخصصها
sesuai - المناسب / المناسبة
mata pelajaran yang tersendiri - المواد الخاصة به / بها / بهم
menawarkan - يقدم
setiap jabatan - كل قسم
ويقدم كل قسم المواد الخاصة به المناسبة بتخصصه مثل الفقه والأخلاق والفلسفة وفقه العبادة والأدب العربي وغير ذلك
kenapa perkataan (المناسبة) ada ta-marbutah? (kerana ialah sifat kepada perkataan yang dikategori sebagai muannath-jamak taksir)
kenapa perkataan (فقه) dalam ungkapan (فقه العبادة) tidak ada alif-lam? (kerana dia mudhaf, dan mudhaf tidak boleh ada alif-lam)
kenapa perkataan (العربي) dalam ungkapan (الأدب العربي) tidak ada ta-marbutah seperti (الأدب العربية)? (kerana dia sifat bagi perkataan dalam kategori mudzakkar-tidak perlu ada ta-marbutah)
=====
Burung-burung yang beterbangan di udara menambahkan lagi seri keindahan suasana di sawah padi tersebut.
di sawah padi tersebut - في تلك حقول الأرز
seri keindahan suasana - جمال / بهجة البيئة
menambahkan lagi - يضيف / يزيد / يضفي
di udara - في الجو / السماء
yang beterbangan - التي تطير / تحوم
burung-burung - الطيور
لقد أضفى أحوال الطيور التي كانت تطير في السماء بهجة المنظر في تلك حقول الأرز
kenapa perkataan (حقول) dalam ungkapan (حقول الأرز) tidak ada alif-lam? (sebab dia mudhaf dan mudhaf tidak boleh ada alif-lam)
Namun begitu program internet juga banyak memberi kesan negatif kepada remaja masa kini.
masa kini - والوقت الحاضر
kepada remaja - إلى الشباب
kesan negatif - الآثار السلبية
memberi - يعطي
banyak - كثيرا
juga - أيضا
program internet - برامج الأنترنيت
namun begitu - ومع ذلك
ومع ذلك فلقد أثر برامج الإنترنيت تأثيرا سلبيا وكثيرا على الشباب في الوقت الحاضر
1. kenapa perkataan (برامج) dalam ungkapan (أثر برامج الإنترنيت) tidak ada alif-lam? (kerana dia mudhaf dan mudhaf tidak ada alif-lam)
Kebakaran ini telah berlaku di kampung Desa Permai sekitar jam 3 petang iaitu pada hari Khamis 20 Julai yang lepas.
yang lepas - الماضي
Khamis 20 Julai - الخميس عشرين من شهر يوليو
pada hari - في يوم
iaitu - وهو
jam 3 petang - الساعة الثالثة مساء
sekitar -حوالي
di Kpg Desa Permai - في قرية ديسا برماي
telah berlaku - وقع / حدث
kebakaran ini - هذا الحريق
لقد وقع هذا الحريق في قرية ديسا برماي حوالي الساعة الثالثة مساء في يوم الخميس عشرين من شهر يوليو الماضي
1. kenapa (يوم) dalam ungkapan (يوم الخميس) tidak ada alif-lam? (sebab dia mudhaf dan mudhaf tidak ada alif-lam)
=====
Oleh itu ibubapa haruslah mengambil berat tentang anak-anak terhadap penggunaan internet agar mereka tidak terpengaruh dengan maklumat dan perkara-perkara yang membawa kemudharatan kepada mereka.
membawa kemudharatan kepada mereka - يضرهم
perkara-perkara - الأشياء
maklumat - المعلومات
agar mereka tidak terpengaruh - حتى لا يتأثرون
terhadap penggunaan internet - نحو استخدام الإنترنيت
tentang anak-anak - في / عن الأولاد
harus - ينبغي
mengambil berat - يهتمون / يهتم
ibubapa - الآباء والأمهات
oleh itu - وبالتالي / ولذلك / وبهذا
وبالتالي فينبغي للآباء والأمهات أن يهتمّوا بأولادهم في استخدام الإنترنيت حتى لا يتأثروا بالمعلومات والأشياء التي تضرهم (تعود بهم بالضرر)
kenapa kata kerja (يهتموا) tidak ditulis dengan 'nun' seperti (يهتمون)? (sebab sebelumnya ada huruf nasab 'an')
kenapa kata kerja (يتأثروا) tidak ada 'nun' di akhirnya seperti (يتأثرون)? (kerana sebelumnya ada huruf nasab iaitu 'hat-ta')
kenapa kata kerja (تضرهم) di awalnya huruf 'ta' dan bukan huruf 'ya' seperti (يضرهم)? (kerana ia merujuk kepada gantinama penghubugan 'al-latii' yang berkategori muannath)
أَنْ - لن - كي - لـِ - حتى - حروف النصب (ــَــ)
الأصل:
يفعلُ - يفعلون - تفعلين
(أن ...) يفعلَ - يفعلوا - تفعلي
لم - لما - إن - حروف الجزم (ــْ)
الأصل:
يفعلُ - يفعلون - تفعلين
(لم ....) يفعلْ - يفعلوا - تفعلي
Tambahan lagi, penuai-penuai padi keluar ke bendang dengan kelengkapan masing-masing untuk menuai padi.
untuk menuai padi - لحصاد الأرز
masing-masing (kepunyaan mereka sendiri - الخاصة بهم
dengan kelengkapan - بالمُعَدَّات
ke bendang - إلى الحقول
keluar - خرج / يخرج
penuai-penuai padi - الفلاحون
tambahan lagi - بالإضافة إلى ذلك
وبالإضافة إلى ذلك فخرج الفلاحون إلى حقول الأزر بالمعدات الخاصة بهم لحصاده
kenapa kata kerja (خرج الفلاحون) ditulis dalam bentuk mufrad dan tidak jamak seperti (خرجوا الفلاحون)? (dalam ayat kerjaan, sekiranya terdapat pelaku yang jelas selepas kata kerja, kata kerja ini WAJIB ditulis dalam bentuk mufrad)
kenapa perkataan (الخاصة) ditulis dengan ta-marbutah dan tidak ditulis tanpa ta-marbutah seperti (المعدات الخاص بهم)? (kerana dia sifat kepada perkataan sebelumnya yang muannath)
ذهب الطالب إلى المدرسة
ذهب الطلاب إلى المدرسة
ذهب إلى المدرسة
ذهبوا إلى المدرسة
=======
Keadaan cuaca pada pagi itu amat tenang dan nyaman.
nyaman - منعش
tenang - هادئ
amat - جدا
pada pagi itu - في ذلك الصباح
keadaan cuaca - حالة الطقس / الجو
وكانت حالة الطقس في ذلك الصباح هادئا ومنعشا للغاية
kenapa kata kerja (كانت) ditulis dengan ta di akhirnya dan tidak ditulis (كان) sahaja? (kerana isim kaa-na adalah muannath)
kenapa kita kena gunakan (كان) sebelum ayat namaan? (kerana kaa-na menunjukkan kepada ayat namaan itu telah berlaku di masa lepas)
محمد طالب - (Muhammad seorang pelajar SEKARANG)
كان محمد طالبا - (Muhammad seorang pelajar DULU, sekarang dia bukan pelajar lagi - mungkin dah bekerja)
Perkataan yang baris akhirnya berbaris atas dan tanwin dan tidak ada alif-lam, mesti ditambah diakhirnya alif.
كتابٌ - كتابٍ - كتابًا (perlu ada alif di akhir)
رأيتُ كتابَ الطالب في الفصل (tidak perlu ada alif di akhir perkataan 'kitab')
رأيت طالباً في الفصل
Peristiwa ini amat menggemparkan penduduk yang berhampiran kerana boleh dikatakan bahawa ini adalah kebakaran yang paling besar yang pernah berlaku di kampung mereka.
di kampung mereka - في قريتهم
yang pernah berlaku - قد وقع / حدث
kebakaran yang paling besar - أكبر حادثة
kerana boleh dikatakan - لأنه يمكن القول
penduduk yang berhampiran - السكان القريبون / السكان الذين يسكنون قُرْبَ
amat menggemparkan - يفزع / يروع فرعا كبيرا
peristiwa itu - الحادثة
لقد أفزعت الحادثة السكان الذين يسكنون قرب مكان الحادثة لأنه يمكن القول بأن هذه الحادثة هي أكبر حادثة حريق وقعت في قريتهم حتى الآن
1. kenapa digunakan (الذين) dalam ungkapan (السكان الذين)? (kerana ia merujuk kepada 'as-sukkan' yang merupakan kata jamak 'berakal' iaitu 'penduduk-penduduk' walaupun bentuknya jamak taksir)
